حكم عليها تحكم.............

ليس العاقل من عرف الخير من الشر .. وإنما من عرف خير الشرين.

(عمر بن الخطاب رضي الله عنه)

ما أضمر أحدٌ شيئاً إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه.

(علي بن أبي طالب رضي الله عنه)

خفف الوطء ما أظن أديم الأرض إلا من هذه الأجساد.

(أبو العلاء المعري)

قل لمن يبكي على رَسْمٍ دَرَس واقفاً .. ما ضرّ لو كان جلس؟.

(أبو نواس)

الحق يحتاج إلى رجلين .. رجل ينطق به ورجل يفهمه.

(جبران خليل جبران)

إذا خفتَ لا تَقُلْ .. وإذا قلتَ لا تخَف.

(مثل عربي قديم)

فاتن وجهك .. لكن في الهوى لا تكفي فتنة الوجه الجميل.

(نزار قباني)

أفتش تحت تلك الصخور عن مغامرة نسيتها أو ضحكة سقطت مني ها هنا.

(أحمد سعد الطيار)

من يضع في قدره بطاطا ( أو بطاطس ) لا يمكن أن يغرف لحماً .

( مثل عالمي )

لكل جديد لذة .

( مثل عربي قديم )

من الشعر القديم ( كتاب المستطرف في كل فن مستظرف للأبشيهي )

- ومن يكن الغراب له دليلاً .. يمر به على جيف الكلاب

- وما كل ذي نصح بمؤتيك نُصحَه .. وما كل مؤتٍ نصحه بلبيب

- كم من عليل قد تخطاه الردى .. فنجا ومات طبيبُه والعُوّد

من كتم داءه أعياه شفاؤه

( جالينوس )

في قلبي زهرة .. لايمكن لأحد أن يقطفها

( فيكتور هوجو )

دوام الحال من المُحال ..

( مثل عربي )

أمثال وحكم عربية قديمة .. ( من كتاب مجمع الأمثال للميداني )

أول الحزم المشورة

إن الهوى شريك العمى

بعض الشر أهون من بعض ( أطلقه الشاعر طرفة بن العبد في شعر له )

التمرة إلى التمرة .. تمرٌ

الحصاة من الجبل

التعبير نصف التجارة

الحياء يمنع الرزق

طعن اللسان كوخز السنان

رب طرف أفصح من لسان

العتاب قبل العقاب

ظنُّ العاقل خير من يقين الجاهل

الشر قليله ..كثير

ربما كان السكوت جواباً

ترْكُ الجواب .. جواب

رب نعل شر من الحفاء

كل خاطب على لسانه تمرة

كفى بالشك جهلاً

كثرة العتاب تورث البغضاء

كل زائد ناقص

من أحب شيئاً أكثر من ذكره

من أكثر من شيئ عُرف به

لكل داخل دهشة ( قليل من الارتباك لابأس فيه )

ليس الخبر كالمعاينة

لو قلتُ تمرة .. قال جمرة

خطأ : الوردة مخطئة جداً إذ تكتمل على عجل حتى نقطفها ..

( الشاعر عاطف محمد عبد المجيد )

جسّ الطبيب يدي جهلاً فقلت له ... إن المحبة في قلبي فخل ِ يدي

( الشاعر ديك الجن 160-235 ه )

فكر فيما سيكون عليه شعورك في الغد .. فالأمس قد مضى .. واليوم يوشك على الانتهاء ( بلزاك )

يهب الله كل طائر رزقه .. ولكنه لايلقيه له في العش ( مثل صيني )

أفضل للعالم أن يوقد شمعة .. من أن يلعن الظلام ( كونفوشيوس )

النفس تبكي على الدنيا وقد علمت .. أن السلامة فيها ترك مافيها ..

لا دار للمرء بعد الموت يسكنها .. إلا التي كان قبل الموت يبنيها

( الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه )

الخط ُالحسنُ يزيد الحق وضوحاً قول مأثور

أسجن لسانك وأطبق عليه شفتيك وأسنانك

العلم والأدب خير من كنوز الفضة والذهب

لايدري أي طرفيه أطول ..

راقب الله عند فتح جفنك وإطباقه

الوقوف على الأطلال هو الخطوة التي تسبق الوقوف على الهاوية ..

لايبقى على الفنان إلا أن يتنحى بألوانه .. أمام الكتابة ..

( الشاعر أراغون )

كلما أبصرت عيوني أزهاراً .. تذكرت قاطف الأزهار

( نازك الملائكة )

قصائدنا بلا طعم بلا لون بلا صوت ..

في حضرة الدم .. يخجل الحبر ويتراجع

( محمود درويش )

قوم إذا جالستَهم .. صدئت بقربهم العقول

لايُفهموني قولَهم .. ويدقُ عنهم ما أقول

( الشاعر العباسي دعبل الخزاعي )

مأساتان في هذه الحياة .. أن تجد من تحبه .. وأن لاتجد من تحبه ..

( الكاتب انيس منصور )

جميل أن يكون لك قلب أنت صاحبه .. ولكن الأجمل أن يكون لك صاحب أنت قلبه ..


أقوال للأديب الكبير جبران خليل جبران من المجموعة الكاملة له 1996 :
سأمشي مع جميع الماشين ، ولا ولن أقف بلا حراك لأراقب موكب العابرين
ما أنبل القلب الحزين الذي لا يمنعه حزنه من أن ينشد أغنية مع القلوب الفرحة
الشعر حكمة تسحر القلب .. والحكمة شعر يترنم بأناشيد الفكر
لا تستطيع أن تضحك وتكون قاسياً في نفس الوقت

للرجل العظيم قلبان : قلب يتألم و قلب يتأمل

قد تنسى الذي ضحكت معه ، ولكن لن تنسى الذي بكيت معه

الكآبة جدار بين بساتين

درجات العلم للأصمعي ..
أول العلم الصمت ، والثاني الاستماع ، والثالث الحفظ ، والرابع العمل ، والخامس نشره
من كتاب الياقوتة في العلم و الأدب , العقد الفريد .

لماذا نحب الكتب ؟
لا أحب الكتب لأنني زاهد في الحياة .. ولكنني أحب الكتب لأن حياة واحدة لا تكفيني.. ومهما يأكل الإنسان فإنه لن يأكل بأكثر من معدة واحدة ، ومهما يلبس فإنه لن يلبس على غير جسد واحد ، ومهما ينتقل في البلاد فإنه لن يستطيع أن يحل في مكانين. ولكنه بزادالفكر والشعور و الخيال يستطيع أن يجمع الحيوات في عمر واحد ، ويستطيع أن يضاعف فكره وشعوره و خياله ، كما يتضاعف الشعور بالحب المتبادل , و تتضاعف الصورة بين مرآتين .
( عباس محمود العقاد )