***الله***

« هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الذي خلق
السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يدبر الأمر ما من شفيع
إلا من بعد إذنه حي له الحياة قدير له صفة القدرة مريد له صفة الإرادة كلم
موسى تكليما وتجلى للجبل فجعله دكا هشيما فوق سماواته مستو على عرشه بائن
من خلقه يرى من فوق سبع سماوات ويسمع ضجيج الأصوات باختلاف اللغات على تفنن
الحاجات ويرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في غياهب الظلمات لا
تتحرك ذرة إلا بإذنه ولا تسقط ورقة إلا بعلمه ولا يعزب عن علمه مثقال ذرة
في الأرض
والسموات ترفع إليه الحاجات وتصعد إليه الكلمات الطيبات وينزل من عنده
الأمر بتدبير المخلوقات له القوة كلها والعز كله والجمال كله والعلم كله
والكمال كله وهو الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم موصوف بكل جمال
منزه عن كل نقص وعيب لا تضرب له الأمثال ولا يشبه بالمخلوقات فعال لما يريد
لوجهه سبحات الجلال وهو الجميل الذي له كل الجمال إحدى يديه للجود والفضل
والأخرى للقسط والعدل يقبض سماواته السبع بإحدى يديه والأرضين السبع باليد
الأخرى ثم يهزهن ثم يقول أنا الملك
لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل
عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات
وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه قريب مجيد رحيم ودود لطيف خبير » – ^[5]

«الحمد لله الأول الآخر، الباطن الظاهر، الذي هو بكل شيء عليم، الأول فليس قبله شيء، الآخر فليس بعده شيء، الظاهر فليس فوقه شيء، الباطن
فليس دونه شيء، الأزلي القديم الذي لم يزل موجودًا بصفات الكمال، ولا يزال
دائمًا مستمرًا باقيًا سرمديًا بلا انقضاء ولا انفصال ولا زوال. يعلم دبيب
النملة السوداء، على الصخرة الصماء، في الليلة الظلماء، وعدد الرمال. وهو العلي الكبير المتعال، العلي العظيم الذي خلق كل شيء فقدره تقديرًا.» – ^[6]

«استواء يليق بجلال الله ويختص به فلا يلزمه شيء من اللوازم الباطلة التي يجب نفيها كما يلزم من سائر الأجسام.» – ^[7]

«هو الله الذي لا إله إلا هو رب العالمين وقيوم السموات والارضين الملك الحق المبين الموصوف بالكمال كله المنزه عن كل عيب ونقص وعن كل تمثيل وتشبيه في كماله » – ^[8]

« ‏لا
يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله تعالى ويبغض لله فإذا أحب لله
تبارك وتعالى وأبغض لله تبارك وتعالى فقد استحق الولاء من الله » – ^[12]